1. Арпентьева М.Р.Нартиада как исторический источник // Историческая этнология. - 2018. - Т. 3. - № 1. - С. 29-42. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=36399949
2. Демченко А.И. Герои-богоборцы // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2016. - № 6-2 (60). - С. 13-16. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=25908454
3. Малкондуев Х.Х. Родовые предания чегемского общества (Сарбашевы, Акаевы И Аппаевы) // Вестник Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований. - 2018. - № 4 (39). - С. 148-154.
4. Сивер А. В. Родословные легенды об этногенетических процессах на Северо-западном Кавказе // Археология и этнология Северного Кавказа. - 2014. - № 3. - С. 100-109. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=22765023
5. Цароева М.Г. «Амазонки» Кавказа, как персонификация матриархата // В сборнике: 30 лет Республике Ингушетия: Исторические вехи и перспективы развития. Материалы международной научно-практической конференции. Магас, 2022. - С. 195-203. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=50117321
6. Ревуненкова Е.В. Шаманизм, культура, этнические контакты в Евразии // Советская этнография. - 1988. - № 3. - С. 143-151.

